《父亲的诅咒》Jean - Baptiste Greuze ,让 - 巴蒂斯特?格勒兹 ,1725 - 1805年
看风俗画就像看生活本身所发生的事件，没有深奥之处，人们只要依自己的生活经验就可以对画中的神态关系作出思想和审美判断，格勒兹的风俗画都像舞台话剧场面。
画家以深重背景突出一组动作夸张的人物，人们依画中人动势去理解所发生的事件和他们之间的关系。
画家重人物动势设计，忽略人物的面部表情所揭示的个性心理，这是古典主义的缺陷之处，按古典主义理论，只以理性指导，不表现人物情感，重素描关系，不表现色彩变化，这里我们看到画家运用繁密的线条变化描绘动势所引起的复杂褶纹变化美感。
《拜访神父》Jean - Baptiste Greuze ,让 - 巴蒂斯特?格勒兹 ,1725 - 1805年
格勒兹自从爱上了美人卡弗涅娥尔，在许多风俗画场面中都要依她的形象去表现画中一位美人，在这幅拜访神父的画中，卡弗涅娥尔又出现在神父面前，一位虔诚、纯洁美丽的少女亭亭玉立于神父前，神父伸出双手说，我的孩子，过来。
这是一幅以听从神父的教诲为由，画家借题颂扬自己心目中的美人。
罗可可艺术风格是古典主义在路易十五时代的变种，所以格勒兹的画总的看来仍属古典主义，然而有对罗可可贵族艺术趣味的妥协。
格勒兹(Jean－Baptiste Greuze，1725－1805)1763
《Epiphany [Le gâteau des rois]》格勒兹(Jean-Baptiste Greuze，1725－1805) 1774
描绘的一个农民家庭,参加每年举办的听之任之德音(天主教盛宴每次举行 每年的1月6日) ,那里的儿童寻找一丝丝隐藏在国王的蛋糕, 通过Finder ,将成为国王的一天. 正如哲学家狄德罗,卢梭则要求国家的资产阶级摆脱了后顾之忧 礼服与文明-回归自然,是一种道德 家庭生活格勒兹的顿悟清楚简单(如果完全虚幻)享乐的诚实,农民家庭, 两袖清风的诱惑现代的,资产阶级的生活.
