自杀的高卢人(雕像)
高211厘米 罗马特而默博物馆［希腊］ 公元前2世纪
这一组雕像《自杀的高卢人》(高约211厘米),描写的是一个战败的高卢战士,为了不被敌人俘虏后身受凌辱,他先亲手杀死了自己的妻子,然后准备自刎。他左手搀着已被他杀死了的妻子,右手执剑往自己的左胸口刺入。身子站立着，眼睛向后面追来的敌人投射出无比的愤怒。具有一种宁死不屈的壮烈姿态。雕像构思的成功,以及它那现实主义的手法,其艺术效果,与塑造者的原意正好相反。
艺术家的本来目的是要揭露侵略者的悲惨遭遇,以表彰胜利者的凯旋与幸福情绪的。可是实质上,由于过分强调了高卢人的尚武精神,反把敌人的英勇不屈气概给表达得淋漓尽致。我们从这组雕像的形式设计上看,雕塑家的主要成就，是他们选中了古代战士视死如归的最激动时刻。这和当时亚历山大里亚的雕塑风格形成鲜明的对照,后者偏重于装饰,而且多造园林和喷泉,所作雕像多为女子裸体。因此柔靡之风过重。在柏加马,我们看到的只是胜利的凯歌,连它的所有祭坛浮雕,也都象征着对高卢人胜利的统治精神。比如,宙斯祭坛上的高浮雕,虽然刻画的是神话题材,实际上那条大饰带浮雕所描写的众神与巨人战斗的激烈场面,就是希腊人战胜游牧民族高卢人的寓意化。这尊《自杀的高卢人》和《垂死的高卢人》都是大理石摹制品,《自杀的高卢人》现收藏在罗马特而默(Terme)博物馆。
阿波罗像
国家 : 伊特鲁里亚
年代 : 公元前510年
大小 : 高约175厘米
收藏地点: 罗马朱理教皇的别墅
伊特鲁里亚的雕像艺术,至公元前6世纪达到最繁荣时期。伊特鲁里亚人曾经靠武力占领了罗马城达百年之久。现从发掘地考察证明,在公元前6世纪末,伊特鲁里亚人曾以罗马城郊不远的维依(Veii)城为自己的文化中心,建造了许多神庙。这一尊陶质雕像就是在这里的一个神庙废墟中发现的许多陶像雕刻之一。
这件陶质雕像原来可能也是装饰在神庙的人字墙上的,故名叫“阿波罗”(因在那里还发现与它同样风格的“赫耳墨斯”头像)。这尊陶像的脸部表情仍未脱尽希腊古风期的呆板性,微笑的程式化,动态也显得稚拙。但雕像上的装饰性因素很强烈:贴在身上的衣褶,向前迈步的姿势和希腊早期的雕刻也不尽一致,尤其是雕像身上的衣纹处理,有它自成的风格体系。这几件陶质雕像(包括同一地区发现的《赫耳墨斯》头像),据说都是当地一位古代雕塑家乌卡所作的。此像高约175厘米,现藏罗马朱理教皇的别墅内。
雅典娜神像
作者：菲狄亚斯
《帕提农神庙的雅典娜神像》，又名《戎装的雅典娜》原作为黄金象牙雕像，由古希腊艺术全盛时期杰出的雕刻家菲狄亚斯作于约公元前438年，后来毁于拜占庭帝国时代，现为大理石复制品，高105厘米，现收藏于雅典国立考古博物馆。
雅典娜是希腊雅典的守护神，也是智慧的女神，在希腊神话中，她是从主神宙斯的头颅里蹦出来的。在古希腊的雕塑中有许多是雅典娜的形象，以赞美这个庇护希腊人的女神，这尊《帕提农神庙的雅典娜》是比较有代表性的一个。这尊雕塑是当年帕提农神庙大厅中的主像，但已不复存在，据说雕像高达12米，用木料作胎，用黄金和象牙作表面装饰，极其奢侈华贵，据说仅雅典娜穿着的希腊式长衫就消耗了2500多磅黄金。雕像中，雅典娜一身戎装，威风凛凛，她头戴战盔，胸披甲胄， 右手托着胜利女神，左手扶着刻有浮雕的盾牌， 盾牌内还有一条巨蛇。 头盔上雕刻的是女妖斯芬克斯和两头飞马神兽，胸甲上则是女妖美杜莎的头发。雅典娜体态丰满健壮，右腿直立，左腿微曲，长衫的雕刻厚重有力，自然生动。她的面部造型均匀端正，眉宇清朗，鼻梁挺直，嘴唇微闭，双目炯炯有神，显示出传说中神的崇高和严肃。但同时，她那平和的神情又给人一种平易安祥的美丽少女的印象。据说，当年每四年举行一次大型的雅典娜节，可以想象，当灿烂的阳光透过宏伟的神庙大门投射到这尊金光闪闪的巨像上时，是何等的辉宏和壮丽。这正是希腊“黄金时代”的真实写照。
这尊雕像是古希腊辉煌时期的的典范之作，代表着古希腊雕刻艺术的高峰。
