（引语）
让我们在岁月中相知相伴，让生活灿烂如枫。在这座优美诗意的家园，感受幸福人生。
（主题阐释）
远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
――杜牧《山行》
■ 岁月相知 枫林相伴
变幻的是岁月，不变的是枫林。
时光荏苒，多少往事随风而逝，而枫之美恒久常存。“湛湛江水兮上有枫”，即指楚时江岸极目枫林的江南风光。
汉代以降，宫殿广植枫槐，洪钟大吕之音中枫树巍然，红叶流霞，呈现一派尊荣。其后，植枫之气大盛，街头巷尾、屋前宅后常见红叶摇曳，夕阳西照中，煞是壮美。
至唐时，诗人杜牧于岳麓山中作《山行》一首，枫的大美意境跃然纸上，广为流传，更使文人墨客反复吟咏，枫，渐渐蕴含了深厚的人文精神。
及至近代，枫林辉煌依旧，作为皇家园林之香山红叶闻名遐迩，枫的成熟之韵、王者之气尽显。岳麓山、天平山、栖霞山等众多山峦也因枫林而声名鹊起。
枫林，自古至今，带着厚重的历史余韵，带着尊贵、成熟、温馨的气质，走进我们的生活，当我们的家园拥有枫林，一种高尚的诗意便来到身边。
枫林，相伴一生的风景。
枫林晓城，营造临安市中心的枫林美景，再现诗歌意境，延续心底最难忘的枫林情结。
枫林晓城，岁月相知，枫林相伴。
（枫的精神）
■ 伴随宫阙的辉煌 尊贵之枫
“前朝如烟云，枫槐述玄黄”。
自秦汉以来，枫树因其辉煌之色、成熟之美历为宫廷园林所甄选。汉上林苑殿阁巍峨，亭台富丽，浩浩皇皇，其间枫树映衬着重檐，晚霞流照着枫叶，一派金碧辉煌之象。暮鼓晨钟里，商音颂祷，旌旗猎猎，帝王的锦幡共枫林一色，落霞中的鸢鸟与枫叶同舞。
及至清王朝，枫仍广见于皇家离宫别院，如承德避暑山庄与香山。香山作为皇家园林，其大规模修建在乾隆年间，为帝皇游幸驻跸、赏秋观枫之所。香山红叶自带有皇家之气。作为中国的“精神帝王”所在地――曲阜孔林，种植有大量的松、柏、槐、枫，默默分享着孔圣、儒学的传世尊荣。
■ 走向诗意的篇章 人文之枫
中国山川瑰丽，文化灿烂，近乎一草一木皆被赋予诗情画意，在数千年的洋洋华章中，枫虽着墨不多，却拥有独特、丰富的内涵。山野湖畔，枫林溢彩，秋风起时，层林霜染，尽得秋色精华。屈原、李白、杜甫、元稹、白居易、张继、许浑等大家名士都曾以枫为题材留下妙语佳句。经杜牧的《山行》之后，枫的温馨热烈更成为文人迁客、国手丹青钟爱的对象。
贾岛在《喜姚郎中自杭州回》中写道：“路多枫树林，累日泊清阴。来去泛流水，?然适此心。”寥寥数字，意境清悠。北宋大画家关仝绘的《秋山枫木图》 ，笔愈简而气愈壮，景愈少而意愈长，枫秋共色、简约写意。号称“岭南三杰”之一的近代画家高剑父挥毫而就《枫鹰图》，将枫的灿烂抒写得特别温馨精致。红叶题诗，枫在传统人文中气质高雅、意境优美，枫的精神与人的精神相互交融、直至“乘物游心”。
■ 召唤心灵的回归 家园之枫
人世间，哪怕是帝王，也有着家的渴望、心灵的空寂，在卸下平日的朝纲重担后，那黄墙高院、“一池三山”中的枫林，正是他们倾吐的对象和心的抚慰。
从宫廷走向民间，枫在村落中、在屋前宅后广为植栽已有悠久的历史。每当夕阳西斜，枫在你回家的路上展示着它的笑靥，一片片枫叶就象一只只向你招呼的手，为劳累了一天的你抚平疲惫。当游子再次踏上故乡的河岸，迎入眼帘的枫树，如母亲的呼唤如真挚的激情伴随你夺眶而出的泪水，让你联想起昔日枫下少年、绕床竹马的时光。枫树下聚坐的人们和睦相亲、下棋交流、安居乐业，正如这一树的枝叶交*依连、彼此珍爱。
春夏秋冬，枫变幻着四季的美丽，传唱着人间的美好情感，日渐成熟的枫叶诠释着岁月的挚挚真情。枫林相伴，真情永在。
■ 枫：穿越时间的音乐
“春的时候，淡嫩的绿给我以恬静与希望；夏的时候，苍深的绿给我以深沉与宽容；秋的时候，暗淡的红给我以热情与豪迈。而冬的时候，零落的枯叶又给我以勇敢与坚强。于是我便对它异乎寻常地爱着。”（舒婷）
枫从远古走到今天，时间在枫的记忆中除了刻下沧桑更留下神采。那一路走来的美丽还带着风吹树叶的声响和林间幻化的七彩，满坡的枫林随大地起伏，如一首优美中饱含气势的歌。
春夏秋冬，四季轮回，枫坚持着对生命与美的执着；色彩变换，枫与岁月共同完成生命的赞歌、幸福的历程，在时间的流逝中写下永恒的乐曲。
■ 枫：跨越空间的舞蹈
无论是从加拿大的魁北克到德国柏林的菩提树下大街，还是从中国长沙的岳麓山到苏州的太平山，你都可以看到枫的温馨而热烈的舞蹈。
临安境内也分布有大片的枫林，其中以天目山、大明山及林学院的枫景为佳。天目红叶分为上中下三个层次，海拔1400米以上的仙人顶一带，以连片的“天目琼花”灌木唱主角。每当花开时，枝头缀满细碎的黄花，一片金黄；到了深秋，琼花绣起颗颗红果，使山顶灿如朝霞。海拔1100米至开山老殿一带的幽石谷底，火红的红枫、羊角槭藏娇于成片的古柳杉群和常绿混交阔叶林中，斑斑驳驳，煞是好看。大明山的枫林秋景也越来越受到了游客及摄影师的青睐；在城区的林学院和西径山风景区的红枫，大则数围，远望有如彩霞朵朵。
（总介）
（规划）
天人合一，尊贵自然，建筑景观与环境景观相互融合，以大气、精致的规划塑造城市中心诗意生活的家园。
枫林晓城园区规划
枫林晓城主入口设置在钱王街上，主干道与各组团紧密连接，多层和小高层和谐结合、收放自如，形成灵活的园区整体布局。小高层沿中心花园布置，公共空间更加宽敞丰富。沿钱王街的多层建筑高低错落，形成一道富有变化的城市天际线。
枫林晓城的道路规划设计沿一条纵向的主干道展开，根据建筑布局有序地设置每一条区间道路。小区的道路与建筑、环境景观巧妙地融合在一起，既保证了道路交通的流畅性，又使道路系统成为景观的内容。
枫林晓城以多层建筑为主，间以挺拔的小高层公寓，多种建筑形式满足不同住户的需求。园区环境以中心花园为主，以区间主题景观为辅，形成丰富的休闲、交流空间。同时把“枫”的意境渗透到各个组团，充分体现园区环境的独特性。
（建筑）
■枫林晓城建筑 / 于简约中显高贵
》建筑与城市
建筑，是凝固的音乐、大地的诗章。枫林晓城建筑追求与城市的人文、地理特征相吻合，体现这个城市精彩、深层的精神特质。枫林晓城建筑在简约中透出高贵、沉稳、大气，经受时间的磨洗将越发显出经典的魅力。建筑群错落有致，天际线生动舒展，八角窗、多坡顶等表达着江南小城发展中的新颖气象。
》建筑与人
枫林晓城架构起建筑与人的内在联系，依托空间的变化、色彩的处理、尺度的把握，建立建筑的人性光辉。枫林晓城建筑以其大气、沉稳赢得人的自我认同感和尊贵感，以其不事张扬的气质安抚心灵，感知岁月的真谛；建筑总体风格赋予理性主义的成熟，处处细节则激发内心的抒情。在保障家庭私密性的基础上增加过渡空间、公共空间，促进邻里之间的交流。
》建筑与景观
枫林晓城建筑是园区景观的重要组成部分，建筑景观与环境景观融为一体，充分体现枫林晓城的园区品位和人文精神。建筑形体以净朗的直线条为主，辅以半圆形、三角形等基本而永恒的几何元素，追求稳重简洁而又含蓄丰富的效果；墙体、基座、多坡顶诠释了经典的建筑三段论，整个建筑群体成熟、祥和、尊贵，一如枫林的气质；八角观景窗、天窗等增强了建筑的功能性与抒情性，使枫林的意境轻松地融入生活。
》建筑风格
枫林晓城建筑有多层、小高层两种。
枫林晓城建筑体现尊贵、典雅、清新、自然的特点，简洁大方而不失丰富，尊贵而不流俗，格调高雅、成熟。枫林晓城建筑气质与城市的气质、枫林的气质相得益彰，透溢着简约、澄静和高贵。
枫林晓城建筑空间通透性强，形成低密度、大间距、空间分而不隔的特点。小高层底部局部架空，减少对视线的阻隔，增加建筑的丰富性和园区的景观共享。
